Siete Valles y Los Cuatro Valles, Los

Si los conocedores místicos fueran de aquellos que han alcanzado la belleza del Amado (Mahbúb), este estado es la cumbre de la conciencia y el secreto de la guía divina. Este es el centro del misterio: "Él hace Su voluntad y ordena lo que Le place". [1]

Si todos los habitantes del cielo y de la tierra descifraran esta brillante alusión, este oscuro enigma, hasta el Día en que suene la Trompeta, aún así no podrían comprender ni una sola de sus letras, pues ésta es la posición del derecho inmutable de Dios, de Su misterio predeterminado.

Por ello, cuando los buscadores preguntaban sobre esto, Él dió una respuesta: "Este es un mar insondable al que nadie comprenderá jamás". [2] Y nuevamente preguntaron, y Él respondió: "Es la más oscura de las noches, en la que nadie hallará su camino".

Quienquiera conozca este secreto seguramente lo ocultará, y si revelara aun la pista más vaga, sería clavado en la cruz. Sin embargo, por el Dios Viviente, si hubiera un buscador sincero, yo se lo revelaría porque ellos han dicho: "El amor es una luz que no brilla nunca en un corazón poseído por el miedo".

Verdaderamente, el caminante que se dirige hacia Dios, hacia el Pilar Carmesí en el blanco sendero nevado, jamás alcanzará su meta celestial a menos que abandone todo lo que posee: "Y si no le teme a Dios, Dios hará que le tema a todas las cosas; mientras que todas las cosas le temen a él quien teme a Dios". [3]

Habla en la lengua persa, aunque el árabe te agrade más;
El amante tiene más de una lengua a su disposición. [4]

Cuán dulce es esta copla que revela tal verdad:

Ved a nuestros corazones abrirse como valvas, cuando Él hace que lluevan perlas de gracia
y nuestras vidas son blanco dispuesto, cuando Él arroja sus flechas de agonía.

Y si no fuera contrario a la Ley del Libro, yo legaría una parte de Mis posesiones a aquél que Me diera muerte, y lo nombraría Mi heredero; es más, le otorgaría su porción, le demostraría mi agradecimiento, buscaría solazar Mis ojos con el toque de su mano. Pero ¿qué puedo hacer? No tengo ni posesiones ni poder, y eso es lo que Dios ha ordenado. [5]

En esto momento, creo percibir la fragancia de Su vestidura [6] verdaderamente, Él parece estar cerca, aunque los hombres Lo crean lejan. [7] Mi alma huele el perfume del Amado; Mi sentido está colmado de la fragancia de Mi querido Compañero.

Cumple con el deber de largos años de amor
y cuenta el cuento de felices días pasados,
para que la tierra y el cielo puedan hoy reír,
y se alegren la mente, la vista y el corazón. [8]

Este es el reino de la plena conciencia, de la más completa humildad. Ni siquera el amor es el camino hacia esta región y el anhelo no tiene cabida aquí; por eso se dice: "El amor es un velo entre el amado y el amante". Aquí el amor se convierte en un obstáculo y en una barrera, y todo salvo Él no es sino un velo. El sabio Saná´í ha escrito:

Jamás llegará el corazón codicioso al ladrón de corazones,
Jamás el alma amortajada llegará a unirse con la belleza de la rosa.

Pues éste es el reino del Dominio Absoluto y está libre de todos los atributos de la tierra.

Con absoluta alegría los eminentes moradores de esta mansión ejercen autoridad divina en la corte del embeleso y ostentan un cetro real. Emiten sus órdenes y distribuyen dones de acuerdo al mérito de cada hombre. Aquellos que beben de esta copa y habitan las elevadas ramas de esplendor que cubren el Trono del Antiguo de los Días, y se sientan en el Paraíso del Podeer dentro del Excelso Pabellón: "Nada sabrán ni del sol ni del frío penetrante". [9]

Allí dentro, los cielos altísimos no tienen conflicto con la humilde tierra, ni buscan superarla, pues éste es el reino de la misericordia, no de la distinción. Si bien a cada momento estas almas cumplen una nueva función, sin embargo su condición es siempre la misma. Por lo cual de este reino se ha escrito: "Ninguna labor Le impide hacer otra". [10] Y de otro estado se dice: "Cada día Lo reclama alguna nueva tarea". [11] Este es el alimento cuyo sabor no cambia, cuyo color no se altera. Si tú comes de él, en verdad recitarás este versículo: "Vuelvo mi rostro hacia Él, Quien ha creado los cielos y la Tierra". [12] "Y así le mostramos a Abraham el Reino de los Cielos y de la Tierra, para que fuera de los convencidos". [13] Pon entonces la mano sobre tu pecho, luego extiéndela con fuerza y mira, la verás dar luz al mundo entero". [14]

¡Qué cristalina esta agua fresca que trae al Escanciador! ¡Qué brillante este vino puro en manos del Amado! ¡Cuán delicado este sorbo de la Copa Celestial! Que les siente bien a aquellos que de ella beben y gustan de su dulzura y alcanzan su conocimiento.

No es apropiado que os diga más,
Pues el lecho de un arroyo no puede contener el mar. [15]

Pues el misterio de estas palabras está oculto dentro de la fuente inagotable de la Gran Infalibilidad [16] y depositado con los tesoros de poder. Está santificado por sobre las joyas de la explicación, más allá de todo lo que pueda relatar la más sutil de las lenguas.

Aquí el asombro es muy preciado y la más completa pobreza es esencial. Por lo cual se ha dicho, "La pobreza es Mi orgullo". [17] Y nuevamente: "Bajo la cúpula de gloria Dios tiene un pueblo al cual Él oculta bajo la vestidura de la más radiante pobreza". [18] Respecto de este reino, hay más de una tradición y más de un verso de relevancia amplia o especial, mas dos de ellos serán suficientes para iluminar la mente y el corazón de los hombres.

Esta es Su primer declaración: "¡Oh Mi Siervo! Obedéceme y haré que seas como Yo mismo. Digo `Sea´y es, y tú dirás `Sea´, y `será´!".

La segunda dice: "¡Oh Hijo de Adán! No busques la compañía de nadie hasta que Me hayas encontrado, y cuando Me añores Me encontrarás cerca de tí".

Sean cuales fueran las elevadas pruebas y maravillosas alusiones aquí contadas, no se refieren sino a una única Letra, a un único Punto. "Tal es el camino de Dios...y ningún cambio podrás hallar en el camino de Dios". [19]

Hace ya algún tiempo, comencé esta etístola pensando en ti y puesto que tu carta aún no me había llegado, mis primeras palabras fueron de reproche. Ahora, tu nueva misiva ha disipado ese sentimiento y Me ha impulsado a escribirte. Hablar de Mi amor por su Eminencia es innecesario. "¡Dios es suficiente testigo!" [20] Por Su eminencia Shaykh Muhammad, ¡Qué Dios el Exaltado lo bendiga! Me limitaré a los dos versos siguientes los cuales solicito le sean entregado:

Busco tu cercanía, más cara que el dulce Cielo;
Veo tu rostro, más bello que las enramadas del Paraíso. [21]

Cuando confíe este mensaje de amor a Mi pluma, rehuyó la carga y se desvaneció. Al volver en sí, habló y dijo: "¡La Gloria sea Contigo! Penitente, me vuelvo hacia Ti y soy el primero de los que creen". [22] ¡Alabado sea Dios, el Señor de los mundos!

Contemos, otro día,
Este dolor y pena de la despedida;
Escribamos, otro día,
Los secretos del amor, mejor sería.

Deja la sangre y el ruido y todo eso,
Y no hables mas sobre Shams-i-Tabríz. [23]

La paz sea contigo y con aquellos que te rodean y alcanzan tu presencia.

Lo que había escrito antes fue comido por las moscas, tan dulce era la tinta. Com dice Sa`dí: "Me abstendré de seguir escribiendo, pues mis dulces palabras han atrído a las moscas".

Y ahora ya la mano no puede escribir más y ruega que esto sea suficiente. Por lo cual digo: "Lejos está la gloria de tu Señor, el Señor de toda grandeza, de aquello que Le atribuyen". [24]